Союзы людей
И, услышав это, Мегхаварна сказал Сандживину:
— Дорогой! Хочу я послушать и твое мнение.
Тот промолвил:
— Божественный! Мне кажется иначе: если он жесток, жаден и нечестив,— ты никак не должен вступать с ним в союз.
Сказано ведь:
Порочным и обманщикам
Нигде не будь союзником!
Непрочности образчиком
Союз такой окажется!
Поэтому с ним надо бороться.
Таково мое мнение. К тому же сказано:
Врага нетрудно одолеть беспечного, жестокого,
Неумного, нещедрого, несмелого, нестойкого!
Кроме того, он презирает нас. Поэтому, если вы заговорите о мире, он только разгневается и еще с большей жестокостью покажет свою силу.
Сказано ведь:
Что мир хвалить перед врагом,
Которому мила война?
Что омывать хворающих,
Когда испарина нужна?
Сердитого лишь распалишь мягчайшей укоризною,
Как в масло закипевшее водой холодной брызнули!
А если тот советник говорит: «Враг силен»,— то это неосновательно:
Уж если малый, не сробев, большого победит в бою,
Убьет его, как лев слона,— он обеспечит власть свою!
А также:
Где царь немилостив, как смерть,— все недруги у ног его.
А где он слишком милосерд — хотят убить нестрогого.
Кто, встретив блеск соперника, теряется и ежится —
Зря юность матери украл! — При жизни уничтожится.
Тогда герои прельщены любовью Лакшми нежною,
Когда тела умащены шафраном крови вражеской!
Тот царь — не царь, не властелин, чьи земли безграничные
Не окропила кровь врагов и слезы женщин вражеских!
Услышав это, царь спросил Анудживина:
— Дорогой! Скажи и ты свое мнение.
Тот ответил:
— Божественный! Он зол, безмерно силен и ни в чем не знает границ. Поэтому с ним не следует ни мириться, ни сражаться. Здесь необходим только поход. Сказано ведь:
Как быть с таким, как смерть, царем необычайной злобности?
Не бой! Не мир! — Поход сберем — тогда с лица земли сотрем.
Что есть поход? — Вот первый род: для обороны.
А второй — Для нападенья,— всё вперед, к победе, к славе он ведет!
Два месяца в году даны — вступить в страну противника:
Указывает перст войны на чайтру и на карттику.
Пусть, государь свою страну мужами славы укрепит —
И в царство недруга идет, послав лазутчиков вперед.
А кроме того: отступать надо лишь тогда, когда знаешь, отчего делаешь это и с какой целью. Таково разумное поведение.
Хорошо сказано:
Сперва пятится баран,
Уже боднуть готовясь,
И выгибает спину лев,
Уже собравшись прыгнуть.
А у кого рассудок есть —
Дабы врага настигнуть,
Тот хитрую готовит месть,
Молчать заставив совесть.
Сильные и слабые
